仏像 台座の相談

仏像台座をくわしく調査してみると、なかなか面白い事に気がつきます。

盗難飛鳥仏、３６年ぶり戻るオークション出品大学院生が発見…奈良・向原寺 – 読売新聞

読売新聞	盗難飛鳥仏、３６年ぶり戻るオークション出品大学院生が発見…奈良・向原寺読売新聞仏像を鑑定した鈴木喜博・奈良国立博物館上席研究員は「盗難後は出所をわからなくするため損傷を受ける例が多く、元の姿のまま戻ってきたのは驚きだ」と話している。仏像は、頭部が１７７２年、隣接する池から見つかり、体や光背、台座を金銅で修復。 … and more »

般若心経について・十月四日、その三。拙宅より目と鼻の先にお寺が有ります。昔、そのお寺の住職は代々世襲され、小さい集落の習慣を理解の上で檀家集の面倒をみて下さった、と聞いております。『縁』とは不思議な物で、私が高校生の頃、住職様は、私の高校の倫理社会の教諭でいらっしゃいました。ところが、倫理社会の授業で仏教を教えられた時、最初に「物事に執着する心を消し去れば、一切の苦しみから開放される」と言われました。おそらく、先生は般若心経を高校生向けに教えられたものとは思いますが…一方では、大学受験の指導で「勉学に励み、志望大学を諦める事、無きよう」とも言われ、高校の頃には「執着心が無ければ、受験、進学は出来ないのでは？」と理解不能でした。時を経て、私は大学、大学院に進学し、物理や数学を勉強し、高校時代の恩師であるその住職様は、私を応援して下さいましたが、先生は仏教について私に説く事は無く、私からも教えを乞いませんでした。再び、時は経ち、恩師は急逝され、お寺の後継ぎも絶え、派遣されて来られる住職様達は、村の習慣を完全に無視して、お寺はトラブル続き、仏様の御教え等、聞く術もありません。教えを乞いたい時には師は無し、心の拠が欲しかった（拙宅にも仏壇は有りますが）時、ある個人商店にて、写真のような仏像（？硝子製の球体の中心に観音菩薩様がレーザーポインタで彫られ、球体を取り巻く様に般若心経が彫られていて、球体は蓮の華状の台座に乗っています）に出会いました。（罰当たりか？と迷いつつ写真撮らせて頂きました。）『縁』と言う物は不思議な物で、私が「欲しいな」と思っていたけど買わずにおりましたら、他所様よりその仏像を頂きました。以来、般若心経を理解しようと努力は致しましたが、未だ、理解には程遠い様に思います。般若心経を唱えたい、とは思うのですが、知恵袋のどこかに「意味を理解しないで経文を唱えてはいけない」と書いてありました。本日午前、知恵袋を通じて知恵を授けて頂きましたが、勉強すればたいてい理解が出来る数学とは違い、漢字にして三百文字に満たない般若心経を理解するには、一生を費やしても可能かどうか…。無明に囚われてしまったのか、苦しくてなりません。沈香も今は心を鎮めてくれません。私はどうすれば良いのでしょう？補足：恐れ入りますが救い有る回答をお願い致します。

こんにちは般若心経を始め仏教の経典は受持、読誦、解説、書写などをすることで功徳があるとされますので、称えるだけとか受持するだけでも良いことだとされています。儒教では初めから終わりまで同じ経典を使うそうです。初めは読めるように次は書けるようにそして次は文書のきまりとか意味とか学んでそして最後に全ての理解になります。仏教のお経も同じように感じます。意味を分かってからより意味が解らないうちから称えていきます。そして時間があったらいろいろな人の考えを勉強したらよいと考えます。また面白いことに勉強をしなくても何千回何万回と称える間に自然に身に付いて来るものも有ります。※はじめは分からないでお経を称えますので、正師が重要になります。正師の周りにいる人を身てその人達が穏やかで人間的に優れていると感じたら師も良い人だと思います。※お経は反対に理解しなくてよいと思います。理解したところで考えが止まり囚われが多くなります。分かったと思っても学ぶことが大切だと考えています。一生学ぶのがお経のように感じています。

鎌倉仏像
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