日蓮宗 仏像について

日蓮宗仏像が話題のようですね。なかなか面白い内容です。

千葉県・千葉市美術館で、房総半島の仏像150体を展示する「仏像半島」展 – マイナビニュース

千葉県・千葉市美術館で、房総半島の仏像150体を展示する「仏像半島」展
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日蓮宗の祖である日蓮は安房国(現在の鴨川市小湊)の出身であり、房総は法華の傑僧を数多く輩出している。同展では「法華の傑僧たち」の一章を設け、日蓮をはじめ日朗や日像、日親らにゆかりの彫刻や絵画を多数紹介。その多くは県外からの里帰りとなる。また房総の仏像 …

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今だに開眼供養の必要性、絶対性を説明することが出来ませんか？【創価学会の御本尊はニセモノだ！なぜなら、日顕猊下の開眼供養を受けずに勝手に作っているからだ】さて、この「開眼供養」について御書ではどのように示されているのでしょうか。「開眼供養」と言う言葉が出てくる御書『木絵二像開眼之事』では、日本における開眼を強調した真言宗を破折されたのです。つまり、法華経による開眼でなくてはならないと御教示されたのです。「然れば則ち木像画像の開眼供養は唯法華経に限るべし」（本尊問答抄）「此の画木に魂魄（こんぱく）と申す神（たましい）を入るる事は法華経の力なり」（四条金吾釈迦仏供養事）以上のように「開眼」と言う言葉は出てきますが、それらは全て木像や絵像の事であって「御本尊の開眼」の事ではないのです。まして、「法主による開眼」等どこにも無く『唯法華経』であり『法華経の力』以外にないのは明白です。また、日蓮大聖人は釈迦仏像の開眼を伊予房（弟子）に行わせたことも御書に明確に示されています。（真間釈迦仏御供養逐状）法華経、つまり我々が御本尊に向かって、日蓮大聖人直結でお題目を唱えることが「開眼」となるのです。日顕宗は、「日顕猊下の開眼が無ければ…」等と勝手な教義を作り、日顕自らを教祖とし、本尊と同等に崇めさせ、信徒を食い物にし続けているだけなのです。さて、日蓮正宗を信仰されている皆さん、どう思われますか？

Yahoo!知恵遅れの日顕宗で稼働中の垢はモデ婆さんとｆｓ船橋ヘルスセンターだけ。後は日顕宗内部アンチの富士五山くんぐらい。後の有象無象が消えたのは、幾らド捨て垢散蒔いて大騒ぎしても、勝ち目が無いと悟ったんでしょうな。モデとｆｓは、引くに引けない事情があるんでしょう。

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日蓮宗のご本尊は曼荼羅です。中央に大曼陀荼羅もしくは三宝尊をその前に宗祖日蓮聖人像をお祀りします。淡彩切金仏像、顔が命の仏像なら仏縁堂へ、日蓮宗ご本尊仏像・総柘植高級彫淡彩切金・三宝尊（仏壇仏具の仏縁堂）淡彩切金仏像、顔が命の …

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