仏像 本についての関連情報をお届けします。興味深い事もあるものです。
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生徒動揺/大津いじめ
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価格: 1,300円 レビュー評価:4.0 レビュー数:8
軽合金製 常花 3号 3本立て(単品 1本) 軽合金製 丈夫でとても軽い素材の常花です♪ ※こちらの購入ページは 単品(1本) 売り専用となっております。※ ※※画像には2本写っておりますが1本での販売です。※※※※ご購入時はご注意ください。※※ ※写真の花立ては付属しておりません。 → 当商品の 軽合金製 常花 3号 3本立て 2本セット 購入ページはこちらをご覧ください → 写真左に使用している花立ては こちらの 銅器輝き型コハク3.5寸8具足 を使用しております。 ◆サイズ:花瓶に入れた状態で花瓶より上の高さ 約13cm◆材質:軽合金製 (アルミ)
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| Q | 日蓮宗の cannabis_sativa_el へ 教えてくださいますか?(2/2)貴方の日蓮宗と創価学会(富士門流)の、教義上の違いの二つ目は下記だと思っています。.2.末法の本仏論の違い・・・★これは私個人の考えです.創価学会:末法の御本仏は日蓮大聖人であり、釈迦仏は末法に於いては迹仏である。日蓮宗:御本仏は末法に於いても釈迦仏であり、日蓮聖人は上行菩薩である。◎日蓮本仏論の根拠確かに御自分が、末法の御本仏だと明確に述べた文証はありません。しかし「種脱」が証明できる文証があれば、十分だと認識しています。つまり種が違うのに、御本仏が同じで有る筈がないからです。明確に「種脱」を宣言している文証です。『天竺国をば月氏国と申すは仏(釈迦仏)の出現し給うべき名なり、扶桑国をば日本国と申すあに聖人出で給わざらむ、月は西より東に向へり月氏の仏法の東へ流るべき相なり、日は東より出づ日本の仏法の月氏へかへるべき瑞相なり、月は光あきらかならず在世は但八年なり、日は光明・月に勝れり五五百歳の長き闇を照すべき瑞相なり、仏(大聖人)は法華経謗法の者を治し給はず在世には無きゆへに、末法には一乗の強敵充満すべし不軽菩薩の利益此れなり、各各我が弟子等はげませ給へはげませ給へ。 弘安三年太歳庚辰十二月 日 日蓮花押』(諌暁八幡抄 P588~589 学会版御書)『此れは仏より後迦葉・阿難・竜樹・天親・天台・妙楽・伝教・義真等の大論師・大人師は知りてしかも御心の中に秘せさせ給いし、口より外には出し給はず、其の故は仏制して云く我が滅後・末法に入らずば此の大法いうべからず」と・ありしゆへなり、「日蓮は其の御使にはあらざれども其の時剋にあたる上・存外に此の法門をさとりぬれば・聖人の出でさせ給うまでまづ序分にあらあら申すなり、」而るに此の法門出現せば正法・像法に論師・人師の申せし法門は皆日出でて後の星の光・巧匠の後に拙を知るなるべし、此の時には正像の寺堂の仏像・僧等の霊験は皆きへうせて但此の大法のみ一閻浮提に流布すべしとみへて候、各各はかかる法門にちぎり有る人なれば・たのもしと・をぼすべし。』(三沢抄 P1489 学会版御書) 上記御聖訓では御自分は法華経で説かれる、教主釈尊の御使でもないと、仰せになっています。 であるならば、御自分を「御本仏」以外の何だと思われていたのでしょうか。 総合的に考察すれば、『御自身を末法の「御本仏」であると確信があった』としか、云いようがないと思っています。(質問2)種が違っても、御本仏が同じという事は有り得るとお考えですか?またその根拠を教えてくださいませんか? |
| A | そちらの誤解については先ほどそちらの別IDへの質問へ回答しましたので省略します。私は日蓮本仏論を支持しています。 |
ブッダ以外で悟りを開いた人はいますか?
もしいたらすみませんが、あまりブッダ以外で悟りを開いたという人の話を聞いたこと上がりません(訳の分からない新興宗教の教祖連中は除外してください) 大乗仏教理論をまとめたナーガ.
もしいたらすみませんが、あまりブッダ以外で悟りを開いたという人の話を聞いたこと上がりません(訳の分からない新興宗教の教祖連中は除外してください) 大乗仏教理論をまとめたナーガ.
メンテナンスちう – だけども問題は今日の雨
ふっふっふっ: 好きな時間に好きなだけ長湯できて、お布団で本も読めるのね~。うるさいだけのテレビも消せるし。あ~、今夜は幸せ。 ふっふっ …. 読書ちう: 品切れのためお取り寄せした「官能仏教」読書ちう。卒論は、仏像関係だったので、なかなか勉強になる。
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